Храмовая флористика

[25dima]

как здорово

[Луканова Любовь]

[QUOTE=Малова О.Д.;80456]фотографии[/QUOT МНЕ ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛИСЬ ВАШИ РАБОТЫ

[Малова О.Д.]

Очень понравилась работа. По форме оригинальная, гармония цвета: цветы и плат на аналое. Обратите внимание на то, что работа над храмовыми композициями начинается с определения основного цвета. В данном случае - в украшении икон мучеников - это красный. Фиолетовый определён для праздников, посвящённых Кресту, жёлтый (золотой) - цвет Спасителя. Поэтому цветовая гамма в Вашей композиции неканоничная, хотя соответствует гармонии больших контрастов:двуцветная, противоположные в цветовом круге. В выборе цвета особый сакральный смысл, а значит и восприятие, создание молитвенного настроения конкретного праздника - это цвет облачений священнослужителей, согласно церковного Устава. В храме нет ничего случайного! Основному символичному цвету праздника отводится главная роль, а дополнительным - вспомогательная, лишь для того, чтобы подчеркнуть качества главного цвета, усиливая общую выразительность работы. В украшении иконы мучеников, как вариант: основной доминирующий - красный и два дополнительных: зелёный и белый. Также можно использовать гармонию малых контрастов, когда в монохромной композиции используются светлые и тёмные тона основного цвета. Старайтесь, чтобы элементов (это касается и цвета) было хотя-бы три, два - это всегда конкуренция.
Помощи Божией в Вашем послушании.

[славянка]

Ликбез от Маловой.Читаю с большим интересом. Нужен, полезен, поучителен.Не пропадайте надолго. Вам есть что рассказать из таких источников, к коим не все допущены. Спасибо!

[Малова О.Д.]

Дорогая Славянка, но и форум далеко не для всех доступен, как это может показаться в век информатики, книга по церковной флористике сегодня доступна могла бы быть всем.

[ЕЛЕНОЧКА]

НОВЕНЬКИХ ПРИНИМАЕТЕ? ДЕВОЧКИ, ОЧЕНЬ КРАСИВО ВСЁ.

[настюша-лапочка]

Всем здравствуйте! очень интересная и актуальная для меня тема. храмы я пока не оформляю, но первый "церковный" заказ у меня появился - на букет для Владыки Ювеналия. Подскажите, пожалуйста, что можно сделать?

[Малова О.Д.]

Архипастырей встречают с хлебом-солью и букетом цветов, выкладывается (имитируется) ковёр или дорожка. Свидетельством этой традиции является фотография кон. XIX- нач. XX вв. «Встреча владыки в Валаамском монастыре». Конечно, приоритетным церковным цветком для букета является лилия (крина) (ирисы – сабельные лилии; гладиолусы – шпажники, мечевые лилии; нарциссы – пасхальные лилии), а также розы. Символика лилии и розы подтверждена Священным Преданием, Священным Писанием, святоотеческим наследием и гимнографией. В качестве дополнения в букете для патриарха, митрополита, архиепископа, епископа, священнослужителей могут быть различные фиолетовые, жёлтые, белые цветы, поэтому букет в фиолетово-жёлто-белой гамме или монохромный (один из трёх) можно считать “каноничным”, то есть идеальным при встрече высших иерархов Церкви. Гармония большого контраста – фиолетовый и жёлтый – образ Святой Троицы, так как фиолетовый – это синий плюс красный, а красный – Бог Отец, синий – Бог Дух Святый, жёлтый – Бог Сын. Из зелени предпочтение отдаётся листу финиковой пальмы – символичному растению в Библии: «Праведник цветёт как пальма». Но и просто красивый, мастерски и с любовью составленный букет с учётом индивидуальных предпочтений иерарха, всегда будет отражением внимания, свидетельством духовной радости от встречи с апостольским преемником. Почивший в Бозе Святейший Патриарх Алексий II отдавал предпочтение белым розам, а любимыми цветами правящего Святейшего Патриарха Кирилла являются лилии. Об этом прочитала в материалах о визите Святейшего в Соловецкий монастырь. О предпочтениях правящих архиереев необходимо знать конкретно. Конечно, весьма оригинальным подношением был бы флористический жезл, но пока ещё никто этого не делал.
Если при входе в храм имеется лестница, то, по традиции, её также украшают цветами. Украшают также и имеющиеся лестницы в интерьере храма. Во время посещения Украины, Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла встречали повсеместно искусно украшенным хлебом, цветочным тортом и цветами. Кроме подаренных патриарху букетов, путь Святейшего дети устилали цветами из корзин, наполненных лепестками роз. Путь от врат Киево-Печерской Лавры к Успенскому собору был устлан цветами, “сотканы” из цветов многочисленные дорожки и ковры: «Многая лета» в Святогорской Лавре, бело-жёлтый в Никольском Васильевском монастыре и городе Горловке. Святыни в храмах и их интерьеры также благоухали торжественными композициями из живых цветов, а в Почаевской лавре даже внутри храма была “соткана” цветочная дорожка с оригинальным орнаментом из живых цветов. Настенные ковры с фоном из многочисленных цветов и соцветий – миллифлер (тысяча цветов) появились в XV в. как новый вид цветочной декорации, их использовали вместо гирлянд в интерьерах и на фасадах европейских церквей и замков или во время религиозных процессий.

[Малова О.Д.]

• Встреча епископа на Валааме. Кон. XIX в.
• Святейший Патриарх Алексий II в Благовещенском монастыре, г. Муром Владимирской обл.
• В.В. Путин поздравляет Святейшего Патриарха Кирилла.
• Святейшего Патриарха Кирилла поздравляет С. Медведева, март 2010 г.
• Ионинский монастырь в Киеве. 2010 г.
• Встреча Патриарха Кирилла. Почаевская лавра.
• Визит патриарха Кирилла на Сахалин.
• Первосвятительский визит в монастырь св. Царственных мучеников и страстотерпцев в урочище Ганина Яма .2010 г.
• Поздравление митрополита Владимира с 75-летием.
• Визит патриарха в Успенскую Почаевскую лавру. 2009 г.
• Екатеринбург, 2010 г. Св. Троицкий кафедральный собор.
• Встреча Патриарха Кирилла. Покровский монастырь. Москва. 2010 г.
• Встреча патриарха в Симферополе. 2009 г.
• Встреча Патриарха Кирилла. Покровский собор Витебска. 2009 г.

[Малова О.Д.]

• Дорожка в Ново-Тихвинском. 200-летие обители. 2010 г.
• Киево-Печерская лавра.
• Великое освящение Спасо-Преображенского собора в Одессе. 2010 г.
• Визит Святейшего Патриарха на Украину.
• Встреча Патриарха Кирилла в Успенской Святогорской лавре.
• Ковёр в Никольском Васильевском женском монастыре. 2009 г.
• Престольный праздник в Новодевичьем монастыре. Москва.
• Ростов-на-Дону.
• Свято-Успенский монастырь. Одесса. 2010 г.
• Цветы у входа в храм

[Лика]

Малова О.Д. Спасибо огромное за Ваш труд и терпимость!!!Такого нигде не прочитаешь...А опыт Ваш-бесценен!!!

[Луканова Любовь]

Хочу сказать всем спасибо за создание этого сайта, очень много интересного и познавательного прочла, и увидела.Чисто случайно нашла этот сайт а теперь захожу каждый день .Всё очень интересно Огромное Спасибо

[neva3005Елена]

Спасибо большое,Малова О.Д./к сожалению не знаю Вашего имени/ да, действительно на фото №3 не видно иконы Иоанна Воина ,моя ошибка в том что предполагалась икона большего размера.Не могу сообразить как делается правильно гирлянда,подскажите пожалуйста.Советы Маловой очень нужны, я нигде не могу найти книг по церковной флористики,так ,что Ваши записи распечатала себе как книжку.спасибо.

[Мариша]

ООООгромное спасибо Маловой О.Д.!!!Не могли бы Вы подсказать где можно прочитать Вашу рукопись (вышеупомянутую) по правильному оформлению храмов живыми цветами?Простите за назойливость....Как к Вам обращаться?Очень хочется по имени.Простите......дело в том,что я служу в храме;храме,освященном в честь Святого праведного Иоанна Кронштадтского,которого Вы цитировали выше.....Конечно,по сравнению с Москвой нам далеко до таких украшений,кот. были Вами представлены.Но нам тоже Очень хочется чего-то похожего творить.Но не хватает Вашего опыта ,мастерства.Понимаю,что нужно доходить до всего самим,через неудачи и т.д,но все же ,поделитесь,а? Ваш способ укрепления оазиса на наклонном аналое взяла на вооружение,буду претворять на Сретение.А впереди еще Вербное,Пасха.....Простите,если что не так...С Уважением!

[Лариса]

Спасибо Маловой О.Д за большое крличество фотоматериала. Особенно мне понравилось фото- повозки с вербами на Красной площади. Впечатляет. Правда у меня возник вопрос . Если мы окунемся в историю, то какими живыми цветами украшали иконы в зимний период и на Пасху в северной части России в прошлые столетия ? Мне кажется в этот период их негде было взять. Тогда какая была альтернатива, кроме ели и вербы? И где можно прочитать слова Варсонофия Оптинского , которую вы цитировали.

[Малова О.Д.]

Дорогие Елена и Мариша, послушание по украшению храма цветами требует непрестанного труда. Необходимо много читать православной литературы, в том числе святоотеческое наследие и по христианскому искусству, не говоря уже о том, что для православного флориста обязательно чтение Священного Писания и исповедывание Таинств Церкви. Без помощи Божией, без молитвы, благословения и работы над собой мало что получится. Православная композиция - это всегда православный образ, который рождается не на пустом месте. А недостатки, и неудачные, на наш взгляд, проекты будут независимо от опыта работы и этого не надо бояться, а просто идти дальше, извлекая из этого уроки. Читайте всё, что попадается по теории флористики, используйте интернет. Что касается источниковедения по православной флористике, то список этот весьма скуден. Есть брошюра А. Стрижёва "Цветы и храм", но она небольшая по объёму и носит весьма общий характер рекомендаций. Есть также публикация в Журнале Московской патриархии того же автора и в журнале "Цветы", "Цветоводство" и других. Правда по некоторым вопросам в этих публикациях я бы выссказала другую точку зрения. Причём надо всегда помнить, что личного мнения у нас по вопросам богословия растений быть не может. Всякое выссказывание необходимо подкреплять ссылками на Священное Писание, святоотеческое наследие и произведения христианского искусства. Что касается моего местожительства, то это не Москва, а Муром Владимирской области, который всем знаком по празднику 8 июля блг кн. Петра и блг кн. Февронии. А рукопись станет изданием, если на то будет воля Божия.
Библиографический список, которым располагаю на сегодняшний день:

1. Горохова, С.Г. Цветы для больного / Светлана Георгиевна Горохова // Славянка. – 2008. – май / июнь. – С. 64-67.

2. Грановская, Л.М. Растительный мир Библии: Краткий словарь /Л.М. Грановская. – СПб.: ЭльфидэльПитер, 2008. ISBN 978-5-904049-01-0.

3. Давыдова //Цветоводство. – 2008. – № 1, 4…– С. ?-?

4. Дивеевское чудо // Цветы . – 2008. – № 11. – 24-29.

5. Золотницкий, Н.Ф. Цветы в легендах и преданиях / Н.Ф. Золотницкий. – М.: Дрофа-Плюс, 2005. – 320 с.: ил. (Исторический альбом). ISBN 5-9555-0794-9. : СПб.: Альфарет, 2005. – 278с. ISBN 5-902882-18-4.

7. Пасхальные лилии // Нескучный сад. – 2006. – № 2. – С. 37, 41.

8. Рождество в старом и новом стиле // Цветоводство. – 1994. – № 6. – С. 22-23.

9. Сокольский, И.Н. Прекрасные растения Библии / И.Н. Сокольский. – Диля, 2006. ISBN 5885034966.

10. Софрония, монахиня. Отблески Рая // Цветоводство. – 2008. – № 2. – С. 29-31 (Цветы в Православии).

11. Стрижев, А. Н. Цветы и храм: растения в русском церковном обиходе / Александр Николаевич Стрижев; по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. – М.: изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. – 47с. – библиогр.: 54 назв. ISBN 5-7302-0865-0; Остатки Рая на земле ЖМП. – 1998. – № 3. – С. ?-?

12.Цветы в Православии. Композиции для храма // Цветоводство. – 2007. – № 3.

13. Цветы в храме // Цветоводство. – 1997. – № 2. – С. 18-20; 1998. – № 2. – С. 28.

14. Христос Воскресе! // Цветы. – 2008. – № 4. – С. 22-29.

15. Юдаева, Е.Я. Цветы в православном храме / Елена Яковлевна Юдаева // Цветоводство. – 1997. – № 2. – С. ?-?,
а также в журнале "Цветы" № 4, 2008; №1, 2, 2010.
Желаю вам душевной радости от нелёгкого, но Богу угодного творчества, Ольга Дмитриевна.
В красной обложке каталог выставки в Третьяковке "Цветы - остатки Рая на земле" - это слова прав. Иоанна Кронштадского. Я была на этой выставке, где кроме шедевров иконописи и живописи были представлены и флористические работы. В каталоге интересный материал о растениях в иконописи.

[Малова О.Д.]

Варсонофий Оптинский, преподобный. Беседы. Келейные записки. Духовные стихотворения. Воспоминания. Письма / преподобный Варсонофий Оптинский; Венок на могилу Батюшки. – Козельск: Свято-Введенская Оптина Пустынь, 2005. – 692 с. – С.26.

[Малова О.Д.]

Для Ларисы.

Начало XX в. характеризует разделение цветоводства: на открытом воздухе, которое в России называли воздушным; оранжерейное или тепличное; комнатное (в жилых помещениях), а также специализация выращивания только роз, сирени, гвоздик, анютиных глазок. Особенно распространено было комнатное садоводство – «хоромные» сады, которые называли тогда «красными», то есть красивыми. Обустройство садов во дворцах поручалось художникам. В это время за границей было бы тщетно искать такого обилия зелени в жилых помещениях и такого удачного выбора и разнообразия комнатной флоры как в России: «Цветы – вот поистине русская роскошь! Дома полны ими… они живут здесь как в теплице. Да и действительно все эти русские квартиры – это теплицы». (Т. Готье). В XIX – нач. XX вв. в больших городах России торговали резаными цветами в виде букетов, венков и выгнанными цветущими экземплярами. Особенно любимы были душистые цветы. Весьма высокой степени развития достигла выгонка цветов (ряд агротехнических приёмов, позволяющих “заставить” расцвести в несезонное время, например, зимой или ранней весной: розы, сирень, гвоздики, тюльпаны, гиацинты), но сами растения для выгонки выписывались из-за границы. Особенно много ввозилось роз, ландышей, гиацинтов, азалий, сирени, гвоздик, душистых фиалок, цикламенов, камелий, резеды, петунии. Однако, несмотря на высшую степень развития выгонки в России, резка выгнанных цветов на букеты и венки практиковалась только в незначительной степени, а главным образом производилась продажа выгнанных экземпляров целиком. Преобладающая масса резаных цветов получалась из-за границы (Южная Франция, Северная Италия). Особенно много требовалось резаных цветов роз, ландышей, гиацинтов, гвоздик, камелий, садовых анемонов, нарциссов, цикламенов, резеды, душистых фиалок, хризантем и других. Стали популярными орхидные. После октябрьского переворота искусство аранжировки букетов практически прекратило своё существование в советскойРоссии.

[Луканова Любовь]

Малова О Д спасибо что вы нас просвещаете я живу в Подмосковье украшаю храм Архангела Михаила . Зимой есть время почитать литературу с весны его просто нет . Люблю сад у мнея 30 соток много цветов которые помогают при украшении . В прошлом году начели делать сад у храма . Храм у нас не большой сельский ещё не полностью востановился . Батюшка очень хороший всё одобряет .Посадочного материала много так что делюсь с храмом ещё вожу в монастырь.

[Малова О.Д.]

Тема монастырских садов и растительный мир вокруг храма - тема особая, как с исторической, так и с духовной, душеспасительной стороны. Растения вокруг храма кроме их эстетической ценности имеют, в первую очередь, символическое значение. Это уже тема символики растений в Священном Писании, история христианской флоросимволики, монастырских садов, которая неразделима с церковной флористикой. Храмовая флористика - часть церковной, так как в православной традиции украшают не только интерьер храмов, но и экстерьер: чин погребения, Крестные ходы, богослужение на открытом воздухе, встреча иерархов, украшение входа в храм, ковры и дорожки и др. Если украшаете небольшой сельский храм, то надо помнить, что стиль цветочного декора монументального каменного соборного храма отличается от стиля цветочного украшения небольшой деревянной церкви. Флорист просто обязан до начала составления эскизов своих композиций изучить архитектурные особенности конкретно украшаемого храма. Поэтому, если Вы занимаетесь цветоводством, то должны знать символику не только видов растений, то и планировать при посадке необходимую цветовую гамму, которая будет доминирующей при украшении праздников весенне-летнего и осеннего церковного календаря.